悲惨世界读后感

悲惨世界读后感（精选48篇）

当品读完一部作品后，相信大家的收获肯定不少，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编为大家收集的悲惨世界读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　悲惨世界读后感 篇1

浅读《悲惨世界》，我看到了仁慈善良的卞福卡主教，令人同情的冉阿让，被男人花言巧语所欺骗的芳汀。

在那个灰暗的时代，女人是毫无地位和自由可言的。纯洁善良的芳汀卷入了一个爱情的'游戏，被无情欺骗，为多罗米埃生下孩子，多罗米埃随即逃跑，留下芳汀和她幼小的孩子。

为了给孩子更好的生活她不得不离开巴黎寄养珂赛特，回乡谋生。我想她在巴黎一定是一个美丽、令人怜惜的人吧。在女人最美好的年华里，成为一个普通至极的夫人。

祸不单行，她将女儿托付给一对旅馆夫妻，在社会的打压下，德纳第夫妻将自己的本性暴露，勒索芳汀的钱，并且对珂赛特并不好。而她在乡里工作时，被人们发现她有一个孩子便被迫离职。德纳第夫妇得寸进尺谎称珂赛特身患重病。不停的勒索芳汀，芳汀卖掉明媚的金发，洁白的牙齿，最后沦为一个娼妓。

恰巧社会对这个单亲母亲偏见极大，给了她莫大的压力，她还是一个刚接触社会的年轻女人，在社会的沉重打击下，她遇见了冉阿让，他把芳汀从警局救出，送到医院，承诺帮助芳汀接回孩子。希望之光终于出现。而冉阿让这时正处在人生的岔路口，是继续当市长还是勇敢的承认自己曾经犯下的罪行，让他不断犹豫并且这个问题还影响着芳汀日后的生活。

所以，当警察出现在医院，本就病入膏肓的芳汀，惊吓过度，当得知冉阿让即将被逮捕，无法再见到女儿，悲伤之下，命丧黄泉。

若芳汀没有生下珂赛特，命运是不是会不同。为什么芳汀选择生下珂赛特？女人在那个水深火热的灰暗社会，必须保持贞洁。她本是专一善良的人，可终究错付了人。孩子是无辜的，或许是她对多罗米埃仅存的爱吧，亦或许是她心里最深沉的母爱吧。

　　悲惨世界读后感 篇2

合上最后一页纸，瞬间泪如泉涌。主人公冉阿让的形象在我脑海中始终挥之不散，平静的心也突然变得激动起来。作家雨果的伟大不言而喻，其笔下的人物更是栩栩如生。雨果向读者揭露了旧社会的丑恶，人的悲悯之情油然而生。

冉阿让与拥有四个孩子的姐姐相依为命，为了维持家庭的生计。姐姐早出晚归吃苦耐劳，可还是满足不了温饱。一天，全家陷入了挨饿的窘境。身为弟弟的他，不忍看着姐姐和孩子们挨饿，不得已去偷面包。可是，上帝哪肯轻饶犯错的苦命人，冉阿让被别人发现了，并被关进了监狱。祸不单行的是，在快要出狱时，心切盼望姐姐的他选择了逃狱，但并没有成功。多次的逃狱他被判处了十三年。可想而知，外面早已是物是人非，他后来的种种遭遇好像是命运的安排，值得为他庆幸的是他遇见了善良的“圣人”。一番遭遇后，竟成为了一名受人敬仰的市长。我国清代郑燮有诗曰：“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”略有大同小异之处。

透过故事的情节，细说社会和人生的本质。经典依旧是经典，永不会因时间的变迁而变味。结合当今时代和社会，我的共鸣点和触发点甚多。我国新时代的到来，脱贫攻坚战的部署和实施，两个百年目标，真真切切的将福祉惠之于民。与其说悲惨世界是旧社会的写照，不如将其作为时代的见证，和勉励经济发展的动力，让人民更珍惜当今的幸福生活。

条条大路通罗马，可还有生在罗马的人呢。也许我们会埋怨生活的不公，但还有人虽生处烂泥沟还力求上进呢，说起成功人士，总是会在心中啧啧称赞。可我们有了解过成功的.背后是无尽的眼泪和汗水吗？有的人艰辛的活在世上，衣食保暖的获取就已经让他们活的很煎熬。所以，不要去埋怨，人生也不要随便去思考。脚踏实地，勤勤恳恳，就是成功的秘诀。

我希望能努力学习科学文化知识，提高自身的能力，等将来学有所成时，去帮助需要帮助的人。像冉阿让无私奉献，为社会贡献一分微薄的力量。世界虽然悲惨，但黎明总会生气。生活的光明，自己去争取。

　　悲惨世界读后感 篇3

最近，我读了法国作家维克多·雨果的《悲惨世界》。

这本书讲了失业工人冉阿让不忍心贫困孀居姐姐的孩子们挨饿，偷了一个面包被抓入狱，最终被判十九年的牢役，成了一名苦役犯。出狱后，本性善良、正直的他经过一番打拼，终于成为“马德兰市长”。然而警官沙威这个歹毒、阴险的小人却不放过他，把“苦役犯”这个曾经的罪名始终加盖在富有同情心和正义感的马德兰市长头上，把他逼得走投无路，无处栖身。

再看书中的另一位悲惨人物女主人公芳汀，为了心爱的孩子珂赛特健康、快乐地生活，竟不惜卖掉自己好看的门牙和漂亮的金发。而贪婪、自私的德纳第夫妇却一直在编织谎言，把芳汀卖掉门牙得来的四十法郎占为己有，而芳汀用金发换来十法郎所买的裙子也被穿在德纳第孩子的身上。可怜的珂赛特却生活在饥寒交迫的劳役中。这一切积劳成疾的芳汀至死也被蒙在鼓里。她把自己的`孩子寄养在心如蛇蝎德纳第的家里。这体现出芳汀的母爱是无私的、伟大的。而德纳第夫妇却把别人好看的裙子穿在自己的孩子身上，这种“爱”是丑陋的，变态的。

人之初，性本善。然而在主人公所处的社会却无法得到维护。相反，却遭到摧残和扼杀，这是何等不公、何等悲惨的世道！

联系到我们现在所处的社会，我曾经看到一则报道：一个年轻人，为了给生病的母亲治病，一念之差，竟抢了一位老妇人的钱，而被判入狱两年。出狱后，发现母亲的病却被老妇人资助治愈。小伙子感到羞愧难当，下定决心日后也要用爱心来回报这个社会。

这就是我们当今的社会，一个充满真、善、美，充满爱心和感恩的社会。

　　悲惨世界读后感 篇4

一部闻名遐迩的世界名著，它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥，消弭了他重新做人，改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的.援助之手收容了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。

乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切进行诈骗，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。在重大赛事中为得到好成绩而服用还有小到考试作弊者……任 ……此处隐藏28809个字……上将它读完了。小说的主人公有很多：冉阿让、芳玎、柯赛特、德纳第妈妈、德纳第······故事是这样的：冉阿让在监狱里蹲了十九年，刑满释放，但仍旧遭到别人的嫌弃，没有人愿意收留他，但是他遇到了好心的主教，他收留了他。与此同时，芳玎将自己的女儿柯赛特寄养在狠毒的德纳第家，柯赛特在他家里遭受了很差很差的待遇，而且他们还时不时的找借口向芳玎要钱，而芳玎却全然不知。后来，冉阿让当上了市长，化名马德兰。过了一段时间，冉阿让暴露了，他只好去自首。他哀求沙威让他见芳玎一面，沙威同意了。但是，芳玎在沙威来临时吓死了。冉阿让被逮捕了，但他又逃狱了，他到了德纳第家，救走了柯赛特。他们曾在破旧的小屋内住过，后来又定居巴黎。他们经常到公园散步，从此认识了马吕斯。马吕斯爱上了柯赛特，他们在一次大战之后结婚，然而冉阿让去世了。

看完《悲惨世界》，我时不时会想起就令我气愤悲伤的片段：“这就是我的通行证，这东西害我处处受人撵。我知道上面写了什么，我在牢里念过书。你听听吧，‘冉阿让，苦役犯，刑满释放，因破坏房屋入内行窃判刑五年。四次企图越狱，外加十四年，一共十九年，是一个危险分子。’现在你们都知道了，还肯收留我吗？肯给我吃，留我睡吗？你有一间马房没有？”读到这一段，我想起冉阿让入狱的原因，那就是他偷了一块面包。他只是偷了一块面包，就判刑五年！如果是一个政府官员，他根本就不计较！那时的.冉阿让没有钱，就像一个乞丐，人们不能“施舍”一点东西给他吗？警方在释放冉阿让的时候，为什么就不能不计前嫌，不要在他的通行证上烙下他的“罪行”！

读完《悲惨世界》，我真的感到雨果描述的世界很悲惨！

　　悲惨世界读后感 篇43

感觉有点像歌剧，想起以前在上学时听的一个70多岁的老师讲的音乐课，竟然在短时间内爱上了歌剧，虽然听不懂，一个同学一激动课下买了歌剧看，当然以后再也没有这么感觉了。可见爱上某艺术需要一个高人持续带领才可能真正入门，领路人真的很重要。

回头再看电影，宽恕和悔过，需要信上帝才可以实现，不信上帝，万劫不复，宽恕罪犯，需要罪犯信上帝，否则就是农夫与蛇，中国人不信上帝，没有宽恕。电影的一点偏想，不是感想。走题了，大家看电影吧。

我读了一本书叫《悲惨世界》，作者是法国著名小说家、诗人雨果。

这本书中的主人翁是个正直的人，他在富人的眼里是个很贪财的人，但细细算起来，他一生中所用的生活费只是他全部钱财的五分之一，剩下的钱全部用来帮助穷人，比如：帮穷人孩子读书。救济穷人……他处事正当，相信神灵、生活朴素、品德优良等等。他就是法国的福来主教，他的'这些优点都是值得我们学习的。

在我们和生活学习中做尽自己的力量去帮助比我们更需要帮助的人，特别是品德。

　　悲惨世界读后感 篇44

很简单。

不是所有罪犯都是坏人。

曾经的西方也和我们现在一样，有很多不公平。

不是所有女孩都能遇到像马里尤斯这样的男人。（我真的'爱上他了——）

不是所有的爱情都有圆满的结局，也不是所有的好人都会有圆满的人生。

法律就没有缺陷吗？真的没有吗？苦役犯也是值得同情的，尤其是善良的人。

　　悲惨世界读后感 篇45

多年前，我就听说过文学巨匠维克多·雨果的《悲惨世界》，也曾观看过改编的同名电影，但因为忙于学业一直没有来得及去细细品读原著，直到最近才放下手头杂事挤出工作之余的时间，静下心来去阅读。整部小说给了我很深的触动。

“在种种艰辛和逆境中，他不断地完善自己，为贫穷和值得同情的人们献出了自己的人生。”

这是《悲惨世界》的结尾，冉阿让和这个悲惨又黑暗的世界告别了。但本性并不坏的冉阿让却在我心中留下了深深的烙印。

失业工人冉阿让因为生活的贫困，偷了一块面包，被抓进监狱，他因多次逃狱，延长了刑期。出狱后，受到米里艾主教的教诲，弃恶从善，改名换姓埋头工作，成为了大富翁，当上了市长。他乐善好施，救助孤寡，然而执法者却不放过他，为了不牵连无辜，他毅然在法庭承认自己的真实姓名，救助孤女。然而当局不容他，社会不容他，连他辛辛苦苦养大的'孤女也误解他，他多次舍己救人，最后却在孤寂中走向死亡。

这是当时黑暗世界的悲惨典型，冉阿让的善良在黑暗的社会面前那么的苍白无力，他自身的改变最终并没能改变他的命运。他在误解中死去，却没有一句怨言。他遵守了自己对米里艾主教的诺言，成为了一个诚实、正直、仁慈、博爱的人。

也许我们很难改变别人、改变所处的环境，但我们可以改变自己，让自己的心中始终保持一片光明，努力完成工作、力所能及施以援手，将这种正能量延续下去。而这正是冉阿让所要告诉我们的。

　　悲惨世界读后感 篇46

《悲惨世界》最终要旨落在了灵魂的救赎。雨果在书里曾经写到，人生是有三个层次的，即物质的，精神的，灵魂的，《悲惨世界》在这三个层次中纵横贯穿，冉阿让，芳汀，小珂赛特，甚至是德纳弟，沙威，一众悲惨的人啊，无不由物质而累。雨果虽在间隙中和我们讨论了民主，自由，战争等精神意义的上的讨论。但书的.最终要义却要探索灵魂的救赎，雨果曾写到，为了宗教，而更要反对形式主义的僧侣制度，他提倡的就是我们灵魂存在的真正意义。

《悲惨世界》讴歌革命的热情，讴歌爱情，讴歌自由民主的思想，但最终是要引向上帝，灵魂的救赎，他在书明确提出“此刻读者手边的书，中间不论有怎么的间断，例外或缺欠，从头到尾，从整本到细节都是从恶走向善，从不公正到公正，从假到真，从黑夜到天明，从欲望到良心，从腐化到生活，从兽行到责任，从地狱到天堂，从虚无到上帝。它的出发点是物质，终止处是心灵，它由七头蛇开始，以天使告终”。

当阅读到革命起义演讲辩论的章节的时候，我是激动着的，但当看到冉阿让那一次次的救赎，受到卞福汝主教的感召，放弃马德兰市长的身份，向马吕斯的坦白以及最终的魂归上帝，我是泣不成声的，我在雨果情归处，看到了冉阿让的灵魂，看到了雨果的灵魂，那一刻，我分明穿越时空，望到了他们.

　　悲惨世界读后感 篇47

在国庆里我读了《悲惨世界》。

这是法国伟大的现实主义作家雨果写的'。

这部小说是以主人公冉阿让的命运作为主线而逐渐展开的。冉阿让经历了长期的牢狱之苦，终于获得了自由。后来冉阿让被人误解，再一次被关进了监狱。后来，在法国大革命的战场上，有人又看见过冉阿让的身影，他英勇无畏，在枪林弹雨中战斗、救了许多人。

从这本书里，我感受到人性的善良和纯真，鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。

　　悲惨世界读后感 篇48

我不明白社会让诚实死去，让母爱死去，让善良死去，让坚强死去，让关心死去，让同情死去，让灵魂死去；让神父死去，让玛德先生死去，让芳汀死去，让一切该活着的都痛苦的死去。

让贫穷活着，让酷刑活着，让战争活着，让放荡活着，让残忍活着，让欺骗活着，让肉体活着，让那个抛弃芳汀的.男人活着，让流氓活着，让那对残忍的夫妻活着，让一切该死去的都舒适的活着。因为心太痛所以假装不明白，其实我明白，我明白：这是制造悲惨世界的开始……